說到我的家鄉(xiāng)宜興，人們總會用這樣四句話來形容：

茶的綠洲

竹的海洋

洞的世界

陶的古都

而我最喜歡寫家鄉(xiāng)的兩句古詩：

天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。

人間珠玉安足取，豈如陽羨一丸土。

上一句出自唐代盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》，寫的是陽羨茶；下一句出自清代詩人汪文柏的詩句，寫的是紫砂壺。在我看來，古時宜興最有特色、最有吸引力的就是這茶與壺。有好茶才有好壺，有好壺就有人慕名而來。為什么古代那么多名人雅士、墨客騷人來到宜興？又為什么他們來過宜興之后不是留下千古佳話就是寫下優(yōu)美詩文？我想象，他們來到宜興，看到這好山好水好風光，或流觴曲水，或提壺品茗，不禁游目騁懷，暢敘幽情，感慨系之，詩興大發(fā)。

宋代大文豪蘇東坡對宜興情有獨鐘，?晚年曾計劃在此養(yǎng)老終身，“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”。只因溪山好，孕得陽羨茶。

蘇東坡對陽羨茶也極為偏好，吟詩道:“柳絮飛時筍籜斑，風流二老對開關(guān)。雪芽我為求陽羨，乳水君應餉惠山。竹簟水風眠晝永，玉堂制草落人間。應容緩急煩閭里，桑柘聊同十畝閑?！标柫w雪芽因此得名，并名揚天下。

時序更變遷，歲月歷滄桑。從古到今，宜興經(jīng)歷了天翻地覆的變化，而亙古不變的是這山、這水、這茶、這壺。當然，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。時代不同了，人不同了，對山、對水、對茶、對壺，總會有不同的認知、不同的感受。有何新的認知和感受呢?

前不久，由宜興茶文化促進會創(chuàng)意并牽頭，組織全國三十多位著名詩人，開展了“陽羨茶華語新詩采風創(chuàng)作”，分批來到宜興，倘徉在青山綠水之間，漫步于翠坡茶園之中，融入自然，深入生活，觸景生情，有感而發(fā)，創(chuàng)作了近百首新詩，對陽羨茶給予了嶄新的描寫與抒懷。這里不妨抄錄一首詩人傅榮生的《陽羨雪芽》：

只有陽羨的泉聲

才能喚醒群山

這簇擁在杯子里的

重巒疊嶂

一定有隱蔽的山徑

留給那些

心里飄著云朵的人

我就是“心里飄著云朵的人”。我仿佛隨著天空中的云朵，飄回到我的家鄉(xiāng)宜興，獨自邁步在茶園小道，偶遇山間茶亭，便坐下要了一杯新茶，翻開隨身而帶的剛剛出版的這本《新詩詠陽羨茶》，一邊品新茶，一邊品新詩，也品著人生——

美啊，這山

甜啊，這泉

賞不夠自然好風光

香啊，這茶

絕啊，這壺

品不夠壺中好滋味

好啊，這人生

樂啊，這生活

享不夠人間好日子

（作者：章劍華，江蘇省文聯(lián)主席）